协助八旬父亲自杀的真相

今年48岁的陈贵平和81岁的父亲陈水兴相依为命，他们生活在福建省三明市将乐县南华寺住庙修行十余载，事情发生的前一周，父亲陈水兴因病排便排尿困难、无法自主行动，多次提出自杀念头。

根据报道，年5月7日，陈贵平载陈水兴到附近荒废的崇泰寺，协助父亲完成自焚准备之后，陈贵平离开现场，之后陈水兴点火自焚身亡。事发后一个多月，陈贵平被捕。11月21日福建省县区人们法院公开审理此案，认为陈贵平其行为构成故意杀人罪，鉴于其只是协助受害人进行自杀准备，无主观恶意，且社会危害性较轻，建议对其适用缓刑，择日进行宣判，陈贵平目前仍然被羁押在看守所。

在法律里，陈贵平无视他父亲的生命，在得知父亲强烈的求死心理后，并没有阻止，而是为父亲的求死之路予以协助，帮助他自杀，是陈贵平的协助才导致了最后他父亲死亡的结果。但是对于无法律意识的陈贵平来说，父亲病痛缠身，哀求自己帮助他解决这些病痛的折磨，他于心不忍地答应了，也算是一个儿子作为最后能为父亲做的事情了。法庭上，陈贵平强忍着将泪水憋回去，要知道这样的行为法律是不允许的，他也许不会选择这样做。

遗憾的是，人死不能复生，更令人遗憾的是，很多人既没有痛快的活一场，也没有体面地死去的一次。

中国的传统文化是不倡导谈论死亡的，一切和死亡沾上了边的事务都是灰色的，都是让人忌讳的，都是会带来不幸的，哪怕是一个绝症患者，我们也会告诉他，你会好起来的，不要紧的，没事的。

丁锐在开“死亡体验馆”之前，做过临终关怀工作，他发现几乎所有的亲人朋友在面对那些病危、濒临死亡的人时，都会把说谎当作善意，每一个人都在告诉他，你会好起来的，不要紧的，没事。

这样做，虽然给患者营造了一种希望，却有点像将一个完全没有做过准备的人直接推进考场，他们甚至失去了机会去真正地面对自己最后剩下的日子。因为他们大部分的患者都是在希望中毫无准备的被动的接受了死亡，甚至没来来得及和这个世界好好道别。

关于这一点，我是深有感触的，我的母亲最后一次入院，癌细胞已经转移到肺部，我们一直都对她说，妈，没事的，很快就好了。我母亲没来得及留下只言片语，留给我们的最后一句话是：我喘不上气来了。

随着时间的流失，我慢慢体会到我当时的谎言对所有人的伤害，首先，我母亲失去了享受人生最后时光的机会，她本来还有很多规划的，如果她知道自己时日无多，我相信她不会愿意医院的病床房，她会去见见她的姐妹，去买个礼物给外孙，她会告诉我她多年的人生经验……然而这一切，因为我们的懦弱和谎言，成为了永远无法弥补的伤痛。

死亡并不可怕。我们放不下的是遗憾，是那些错过的未完成的事情。

不能以真实的态度面对至亲挚友的离去，有时候是出于自私。

一个医生朋友讲过一件事，一个90岁的老奶奶入院，医生告诉家属，这个年纪了没有必要让老人再遭罪了，开点药减轻痛苦，让老人回家剩下的时间好好享几天福。然而，家属坚持要治疗，因为孙媳妇要生孩子了，他们想要四世同堂。

给老人插呼吸管的时候，老人看着已经软肉无力了，忽然手朝呼吸管方向去拔，旁边的家属和医护人员赶紧拦住了，老人喉咙清晰发出不要的声音，然而管子无情的插入他的呼吸道，他连说话的权利已经失去了。这样的活着对于老人来说只是行尸走肉，已经全然失去生命的意义。

世界上最可怕的，不是死亡，而是我们为了不似，磨灭了对生命的所有激情。心理学家欧文认为：对死亡的恐惧常常与人生虚度感紧密相关，你越不曾真正的活过，对死亡的恐惧感就越强烈，你越觉得自己没有充分的活过，你就越害怕死亡。

也就是说，被压抑和辜负的人生，是透过对死亡的焦虑和恐惧的形式表现出来的。你活得越精彩，你压抑自己的程度越浅，你面对死亡就越是坦然。

“什么才是死亡”这个问题，最佳的答案就是：怎么才算是活着。

我们对于死亡的恐惧，基本源于太多的不甘心和来不及，源于对过去人生的否定，源于没有做出自己内心真正想要做出的选择。

过好每一天，就是长寿；每一天都不留遗憾，向死而生的把握好每一天，我们就不会留下那么多的不甘心和来不及，这才是死亡教育的真正的意义。