杨时，宋皇祐五年（１０５３年）出生在将乐县城北郊龙池龟山脚，今年正值杨时诞辰９６５周年！玉华洞景区为做好“纪念杨时诞辰９６５周年活动”的接待工作，弘扬和传播杨时文化，展现ＡＡＡＡ景区风采，特推出门票优惠政策：
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杨时（公元１０５３－１１３５），字中立，号龟山，将乐县人，宋代著名理学家、教育家和诗人。八岁时便能指物赋诗，人称“神童”；十五岁到邵武游学，潜心经史；宋神宗熙宁九年（公元１０７６）登进士。１０８１年，杨时前往河南颍昌，拜程颢为师。程颢逝世后，转师程颐，其间留下了“程门立雪”的千古佳话。杨时晚年致仕归乡，以著书讲学为事，著有《杨龟山先生集》四十二卷。１１３５年卒于正寝，葬于将乐水南乌石山。
将乐乃杨时故里，这里很多地方都与他有很深的渊源。
与玉华洞的渊源
杨时是北宋著名理学家，有“程氏正宗，倡道东南”之称，是第一位为玉华洞赋诗的人，他写的《题玉华洞》、《与将乐令会饮揖仙亭》诗词，详细描述当年游览玉华洞及天阶的所见所闻，写尽了玉华洞的炫巧魂魄。
题 玉 华 洞
宋·杨 时
苍藤秀木绕空庭，叠石层峦拥画屏。
混沌凿开幽窍远，巨灵分破两峰青。
云藏野色春长在，风入衣襟酒易醒。
采玉遗踪何处问，拟投簪绂学仙经。
与 将 乐 令 会 饮 揖 仙 亭
宋·杨 时
滩流斗落惟璠屿，雕栏照水光如濡。
层峦叠巇争璠纡，翠岩百尺蹲於菟。
何年巨人出归墟，揭竿合负神鳌趋。
飘流人间峙蓬壶，至今犹为仙圣居。
飞軿往来谁与俱？下有驯雉随双凫。
英风爽气凌清虚，楣间新诗露珊瑚。
顾余老懒与世疏，欲往勾漏嗟无徒。
会须策辔追云车，无使吃口嗤癯儒。
与含云寺的渊源
含云寺因杨时在此求学而出名。当年寺院住持肖庆真是一位知识广博，修养高深的禅师。少年杨时拜他为师，其在《含云寺真祠遗像记》中写道：”予与真师游非一日矣。”尊师之情溢于言表。在悼念恩师仙逝十周年时，还作诗《含云晚归寄真师》，寄托绵绵哀思。熙宁七年（１０７４），他在松阴满地，一枕溪声的含云寺左侧建读书楼，曾几度居乡讲学含云寺。据说，清乾隆年间《先儒书》的总编、泰宁县教谕、“将乐五才子”之一的萧正模经常经过读书楼故址，感慨万千，请画师将周围环境画了下来，并将自己的图像画入画中。千百年来，含云寺香火因杨时之名而长盛不衰。
至今在古邑将乐，仍留有杨时倡道讲学处和墓茔。
杨时纪念馆
杨时纪念馆，设于将乐县城电信巷６号林氏贞节坊内，清雍正十三年（１７３５），为旌表杨时后裔杨祖绳妻节妇林氏，县衙奉旨给银设立此坊，如今是将乐为数不多的古建筑遗存之一。这是国内首家为纪念“程氏正宗”、“闽学鼻祖”杨时和研究、传承理学文化而专门设立的文化机构。
杨时纪念馆内收藏有关杨时的史料２０余种，图片和图表６０多幅，内容丰富，资料翔实，全面展示了宋代著名理学家杨时生平事迹和理学文化，如今是海内外百余万杨时后裔寻根谒祖的重要活动场所。
杨时墓
杨时墓，位于福建将乐县城南郊的乌石山麓，１９８５年，被列为省级文物保护单位，政府先后两次拨款对这一古迹进行了修葺，整座墓茔仍保留明代的原貌。墓前建牌楼一座，古雅雄伟，楼前匾题“倡道东南”，后匾题“程氏正宗”。墓地面南背北，宽３米，进深３．５米，入口处立两尊石狮，墓碑刻有“宋龟山文靖杨先生墓”字样。每逢春秋两祭，各地龟山公后裔带着族谱和供品，长途跋涉前来祭祀，场面甚为壮观。
“闽学鼻祖”——杨时，
尊师传理学，
千古留佳话，
美名永流传！
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